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尖山讲"古"(内容已添加~)

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发表于 2008-1-27 16:49:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
尖山讲"古"

文/尖山

开篇话:

每一个地方,都有各地的风俗,人文习惯,笑骂常语等.想我泱泱客家,人众不下二万万人,地域遍布广东,广西,江西,福建,海南,湖南,四川及南洋各国,更远的在拉洲欧美,反正世界上各地都可以听到客家人柔柔的乡音.于是,便有了各种美丽的传说,于是便有了一种约定成俗的话语.如打油诗,如歇后语,如山歌,如典故,如俚语等等,不一而足.现在,尖山便将自己所了解的一些蒜皮,一一给整理出来,以飨我们客坛兄弟姐妹.当然,以下的图文中,也许会有许多不实之传,也可能会出现某一令人喷饭的片断.但,这些,都是无伤大雅的,就当是尖山在放一个很响很臭的屁吧,就请各位老乡多多包含了.

读本文后,最好再次用客家话重新思考一遍,那样,也许会达到另一种妙不可言的境地.

各位乡友,人生在世实属不易,我们又生活在如此重负的境况下,让我们安下心来,静静的听一听,看一看,笑一笑,也许,这里会成为你一个很好的减压场.

"古",这是一个现代文字,通"故".客家人所喜好的"古",也就是故事,或是书评.尖山讲"古",也就是听尖山讲故事啦.

下面,尖山开始讲"古"!
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 楼主| 发表于 2008-1-27 16:50:51 | 显示全部楼层
一)女儿的嫁妆

大凡客属地区,都有在外嫁女儿的时候,父母会给外嫁的女儿精心的配送上一些彩礼,称之为嫁妆.这嫁妆可以是钱,也可以是任何物品,但是大多都是物尽其用的,因为客家人素来朴实的缘故.

对于嫁妆,我们都不陌生.下面我就讲一个有关于嫁妆的"古".这个"古",流传范围在兴梅地区很广.

话说兴梅地区有一个偏远小山村,因为交通不便,地域相对闭塞,所以农人,都做着日出而作日落而息的生活.农家生活是艰苦的,但也是惬意的.因为一到晚上,农人们啥也不干,吃饭,吃完饭洗脚上床.在那个没有电,更没有电视机的年代,农村人没啥好打发夜晚的好时光的,唯有的,就是一副上帝赐予的一副好身板.故所以,客家人在结婚的新房布置上,首要的是先造一张实木做的大床.

睡那大床有几点好处,一是实在,不会担心用力过猛而导致床第坍塌;二是木床在猛力的摇晃之下,可以发出不断的吱噶声响,那来自房间深处的音乐是非常令人神往的;三是大床可以装下好多晚间劳动的的成果.在那个还不实行计划生育的年代,生育观念是多子多福,多女多冤牵.而人的节育措施也相当有限.

闲话少说,言归正传.

话说这个偏僻小村子里,有一户人家,生得有四个女儿,虽然个个美貌.可是父母却高兴不起来.因为少了一个茶壶嘴来传宗接代.生下大女儿时,父母就跟她取了一个非常有吉祥意义的名字"招弟".可是第三年,生下来的仍是一个女娃。于是父母不死心,再取名为“再招”。又隔了三年,又生一女娃,父母心凉了,但仍取名为“又招”,偏偏老婆的肚子不争气,再间隔三年,生下来的还是一个女娃。父母彻底死了心了,决定为其取一个石破天惊的名字:“绝招!”

生的女儿多了,女儿长大后是要嫁妆的,这倒愁坏了二位老人。为此,其父常常感叹.也为了女儿能体面一点,常常用一些常人一般不能想到的富有意义的嫁妆陪女儿一起出嫁。

大女儿招弟要出嫁了.父母给她准备了几斤花生,然后将女儿送到郎家.招弟带着几斤花生出嫁,令男方百思不得其解.

新婚三日后,回娘家。客家地区的风俗叫“转三朝”。招弟带着女婿回来了。找一时间,偷偷问老岳父,那几斤花生的嫁妆是怎么一回事啊?

老岳父偷偷语之:“女儿嫁给你了,花生也送给你了。你想吃花生的时候,就任由你自己“剥”了。”

女婿恍然大悟。

再招和女招都如此这般的一一嫁了出去。

绝招出嫁的时候,老父特地去赴圩,买了几盒火柴作为绝招的嫁妆。

绝招带着三盒火柴嫁到了夫家。夫家看到这样的嫁妆,百思不得其解。有一日,女婿鼓起勇气问老岳父,送火柴是什么含义?

老岳父指着女婿的鼻子大声说:“你怎么就那样笨呢?女儿嫁给你了,火柴也送给你了,意思就是任由你‘擦’了啊!”

女婿羞愧而回。

从此,“嫁女儿送花生——任仪剥了!”和“嫁女儿送火柴————任仪擦了!”这两句歇后语就在兴梅地区不胫而走,尽人皆知了。
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 楼主| 发表于 2008-1-27 16:51:14 | 显示全部楼层
(二)丰顺人洗汤

地处粤东的丰顺,因为得天独厚的地理条件,那里的温泉,是满地面的往外冒.那咕咕流出地面的,是热气腾腾的温水.那里的人们,都叫这水为"汤".

这汤水,流出来的时候,就带有一种硫磺,能治皮肤病.所以,在那些有汤的地方,人们用汤水洗澡,从来没有患过皮肤病的,更没有大面积的流行病发作.

人们为了利用这地下冒出来的温水,就在出水口处,修建了浴池.就叫做"汤湖".这汤湖,就像是北方的大澡塘子.一个村镇的男女老少,一齐到这个池子里洗泡.当然,男女还是有分开的.

话说这么一天,有一个男人,带着他的小儿子到汤湖洗澡.汤湖里人多,地方也滑.有不讲卫生的人,吃了一些香蕉,就随手把香蕉皮扔在了地上.江池里都是光溜溜的人.一不小心,小男孩一脚踩在了香蕉皮上,一个失闪,脚下一滑,顺手就紧紧抓住了他爸爸的下身才站稳了.他爸爸一疼,顺手就朝小子的光屁股上打去,嘴里笑骂:死仔,好彩你是跟我来洗汤,要是跟你妈妈,今天你非摔死不可!

众笑.
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 楼主| 发表于 2008-1-27 16:51:53 | 显示全部楼层
三)考生 吟诗

梅州古称嘉应州.嘉应州虽处国之东南,也是边陲一隅,也属蛮荒之地,但是,因为有了大批客属人士从黄河流域一带源源迁来,还有一代一代的生息繁衍,客家人的人数也不断的攀升.

从那里来到这里,从这里走到那里,但是一口浓重的乡音,却也改变不了.不是改变不了,是永远改变不了.

梅州历来有三乡的美誉.哪三乡?一是文化之乡,二是华侨之乡,三是足球之乡.未了,现在还加上一个金柚之乡了,不过这是因为近年来大力发展种植优质沙田柚而得名的.是为后话,在此不提.

说是文化之乡,是因为历来古嘉应州是人杰辈出,贡生,举人,状元等历朝历代都有.在那"世间万般均下品,世人唯有读书高"的论调咏叹下,一辈一辈的梅州人以读书为荣,以考取功名为荣.

"自古南关只一道".说的是,广东的人,到北方去,只有通过梅岭,也就是大庾岭的古驿道.话说清朝年间的某一年,梅州一考生带着书僮挑着担子到京城去赶考.在大庾山驿站歇脚的时候,遇到了来自潮州府,来自汀州府(今在福建),来自武平府(今在福建)另外三个考生.夜晚无事,几个书生味十足的考生围坐在一起,说起闲话来.书生所说的闲话,也无非是大多都是诗词歌赋,还有各地的喜闻乐见事儿.

说到诗话,梅州考生兴趣浓浓,就提议大家用诗来咏一事物.所咏之物必须是自己所有的.诗中还必须得用大小多少四个字.

考生们一致同意,并要求嘉应州考生先来.嘉应州考生想了想,扬了一下手中的扇子.吟哦道:"我的纸扇真是妙,张开来大折起小,炎炎热天用的多,冷冷寒夜用的少."

潮州府的考生晃了晃手中的伞,也继而吟道:"我的雨伞真是妙,撑开来大收起小.连绵雨天用的多,朗朗晴日用的少."

汀州府的考生此时刚好尿急,到旁边尿完回来.灵思一动,吟道:"我的弟弟真是妙,勃起时大软时小.白天尿尿用的多,晚上休息用的少."

这下可难倒了来自武平府的考生.他想起了他的童养媳.是十八娇娇三岁郎的那一种.(童养媳的故事后面再讲).一想到他老婆,他的才思就滚滚而来:"我的老婆真是妙,肚子能大又能小.可恨别人用的多,而我自己用的少."

吟罢,四考生等天亮一同起程,往京师赶去.途中,还闹出不少笑话来.欲知后事如何,请听下回分解.
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发表于 2008-1-27 17:53:12 | 显示全部楼层
唔......经典....
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发表于 2008-1-27 18:13:32 | 显示全部楼层
收益
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 楼主| 发表于 2008-1-27 19:50:46 | 显示全部楼层
(四)新婚之夜


前面说过,客家人是从中原大地源源不断迁移而来的.所以客家人的风俗,多以中原汉人的风俗为基础,并吸引了多处迁移地土著居民(即古称南蛮,蛮夷)的风俗。因而显得奇特,婚俗最为典型。姑娘出嫁在晚间。男家迎亲队,不论路程远近,要到晚上才到女家,新娘出屋前先与家人同桌吃饭话别,此谓"告别餐"。出门前,站在画有八卦太极图的米筛中,脱去旧鞋换新鞋,谓之"过米筛",象征辞故土创新业。新娘出门上轿(今用车)后,嫁家人泼水到轿上,表示"嫁出去女儿,泼出去水",在夫家扎根。上轿时,新娘要大哭,以表示舍不得离别生育的父母,有"孝心",婚后有好运,此谓"哭好命"。新娘上路前,还有一场"抢扫戏",女家准备一根长势旺盛的带叶麻竹,俗称,"竹扫",故意让男家迎亲队抢去,寓意子孙兴旺;女家父母拖住"竹扫"不放,最后折下一枝,让他"抢去"表示留下财气。男家扛"竹扫"者走在轿前,"竹扫"一端系着一块猪肉,以备应付途中"白虎"拦路时用,一端系着一个红包,作扛"竹扫"的奖赏。路上还要有一只雄壮的大鸡公(公鸡)和一只快生蛋的老鸡嬷(母鸡)带路,此谓带路鸡,母鸡一到男家就下蛋最好,以示早生贵子。路上还要带上"通书"(皇历)以避邪。夜间娶亲队要避免与别的迎新队相碰而冲喜。万一发生,两个新娘互相交换手帕,以示友好,而免冲喜。不论路途远近,新娘要在天亮前到男家,新娘下轿由一位多子有福气的端着盛有柑桔圆盘的妇人牵引,以示给新人带来多子、福气、甘甜和吉祥。新人跨过烧红木炭的火炉才进男家家门,以示带来兴旺。然后按时辰跟新郎到厅堂拜堂。新娘入门后的男家宴席,以母舅为上席,此谓"天上天公,地下母舅公",母舅坐在首席上位上,唱道"食鸡,新郎新娘好夫妻","食猪心,全家结同心","食猪肚,子孙大起步(有出息),等母舅挟菜后,其他人才跟着动手,婚礼三天后,新娘在新郎的陪伴下回娘家,不能在娘家过夜,黄昏回转时,女家送糖米粿,表示美满香甜,又磅连头带尾的甘庶,表示甜头到尾,百年和谐。

话说有这么一对新人,因为是在媒人的介绍下结婚的,因为给媒婆礼钱的时候没达到媒婆的心意,故媒婆就整蛊人家。

在男方家,媒婆对男的说:“听说你家新娘前世是老虎,她长有牙齿。你晚上想和她睡觉的时候,不能轻易的用你的小弟弟先行,而把新娘按倒后,用膝盖狠狠的顶一下她的胯部才行。那时,老虎咬到的就只是你的腿了。切记切记。”

因为当时的风俗习惯,男女在没结婚前是授受不亲的。男女间对此等男女房事皆一无所知。男的点头应允了。并给了媒婆婆一笔大礼以示感谢。

媒婆又来到了女方家,对新娘说:“听说你的男人前世是龙,他那个地方长的特别粗大。结婚的时候,你可要当心别被他搞死了。”

新娘急问有何对策。

媒婆说:“看在你对我还算好的份上,我就叫你一个法子吧。同房那天晚上,你不能一下子就把身子坦露给男的,你要微弓着身子,用两只手死死的挡住男方向你插来的东西。最好把那东西抓破,让它泄气,以后,你们才能过上好日子。”

新娘千恩万谢,也给了媒婆一个大大的红包。

结婚当晚,男女同房。在熄灯后,新房里一片黑暗。男的猴急了,一把摁 倒了新娘。猛然间想起媒婆的话,就用膝盖狠狠的顶上来,新娘也听从了媒婆的话,急急用两只手迎了上去,狠命的用指甲掐着。只听男的哎呀了一声女的才放手。

男的暗自庆幸,幸好听从了媒婆的话,要不然,真的会给她一口咬断小弟弟的。

女的暗自庆幸,幸好听从了媒婆的话,要不然,那么粗大的东西一下插进来,不给他插死才怪。

女的见男的软的下去,才用手慢慢的抚摸着男的。男的见女的也没有了牙齿,才慢慢的有所动作起来。

于是,那木板床,也响起了和谐 的吱噶声。

至于他们当时说了什么没有,反正我没听墙根。看帖的,你听到了没有?
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发表于 2008-1-28 10:13:22 | 显示全部楼层
坐下来听着
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 楼主| 发表于 2008-1-28 11:30:37 | 显示全部楼层
五)宋湘中举

历朝历代,梅州多出名人.宋湘就是其中的一位.据史料,宋湘,字焕襄,号芷湾,梅县人。清代杰出诗人, 书法家。历任翰林院编修、云南曲靖知府、湖北督粮道。 于云南任内,购种木棉,教民纺织,修复书院,赈饥恤 民,广植松树,皆自捐俸银为之。政绩斐然,民歌其德。 为人真率,襟抱豪迈,诗书双绝,世誉岭南才子。文采 风流,辉耀一世。其诗雄直豪放,哀乐无端,飞行绝迹, 磊磊落落,自成一家,深具倜 权奇之慨。其书高迈雄 劲,如天马行空,气势超凡,兴到之际,随手取物,虽 蔗渣竹叶,率意挥洒,出神入化,古意磅礴,人得其尺 幅如获拱璧。为官廉明,两袖清风,读书自乐,身后无 余物,仅《红杏山房诗抄》传世。

我这里所说的是,是宋湘的一些传说.绝无诋毁古贤一说.

话说宋湘赴京赶考,二次不中后,于第三次再次赶考.考完后,他做了一个梦.梦见了自己在大晴天带着一把雨伞出门,来到了一个大院里,大院的高墙上,有一株花.进到字子后,他和一个女人光着身子背对背的睡觉.醒来后,他觉得很奇怪,就把这梦境写成了书信,分别寄给了岳父和父亲.

古代考举有规定,得三个月后才放皇榜.也就是说考生要在考完试后三个月才知道自己中与不中.

岳父收到宋湘来信,看后回信说:"你考举无望了.因为,一,你梦见晴天出门带伞,那是多此一举;二是墙头有花,风一吹就倒;三是和女人光着身子背对背睡觉,那是不得其门而入.故,你这次又将名落孙山矣.憾甚憾甚!"

宋湘收到父亲回复:"恭喜儿子!从你的梦来看,你必高中无疑.一,你晴天带伞出门,那是有备无患;你看到墙头有花,那是高种;三,你梦见和女人光着身子背对背睡觉."父亲的最后一句话是:"儿啊,你该翻身啦!"

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发表于 2008-1-28 13:34:30 | 显示全部楼层
《沁园春·买票》

春节又到,中华大地,有钱飞机,没钱站票。望长城内外,大包小包。大河上下,民工滔滔。早起晚睡,达旦通宵,欲与票贩试比高。须钞票。看人山人海,一票难保。车票如此难搞,引无数英雄竞折腰。昔秦皇汉武,见此遁逃;唐宗宋祖,更是没招!一代天骄,成吉思汗,只好骑马往回飙
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 楼主| 发表于 2008-1-28 14:01:30 | 显示全部楼层
(六)客家娘酒

客家娘酒在客家地方也叫老酒、黄酒,据说已有五千年的历史,与江南的糯米水酒异曲同工,但却有着绝然不同的独特底蕴。客家娘酒呈乳白色,浓的用筷子一粘,可以拉出丝来,喝上一口,味美香浓,直透心头。《幼学琼林》中记载:“其味香芬甜美,色泽温赤,饮之通天地之灵气,活经络之神脉,尤适健身养颜之益也。”喝娘酒是客家人的普遍习俗,到了喜庆节日,客家人则更喜欢拿娘酒来款宴宾朋。

蒸娘酒颇讲究“山味”、“土味”。

客家人好酒更好客.喝此酒,醇香、爽口,喝到一定量时,酒意微微,脸上放光,五脏六腑似温水沐过,暖烘烘、热融融的.飘飘然然有一种说不出的惬意。

粤北客家地区,客家人家家户户几乎都精熟于酿制用糯米发酵而成的“客家娘酒”,因此村中家家户户少不了酒瓮、酒缸,晒在庭前院后。逢年过节,妇女们在自家的灶头和院子里做客家娘酒。农家人常常说:“酿酒做豆腐,无人敢称老师傅。”即便做了几十年黄酒的师傅也不敢大意。而妇女们也喜欢拿出来比较手艺,如果谁家的酒做酸了,会遭到笑话。 以前“客家娘酒”都是作为客家妇女坐月子时的滋补品、“客家娘酒”炖鸡,客家人叫鸡子酒。当小孩子出生三天后,亲友要喝“三朝酒”,满月喝“满月酒”,一岁喝“周岁酒”,成年结婚上轿前喝“暖轿酒”,喜宴喝“完婚酒”,年老寿辰时喝“生日酒”。每逢这个时节,妇孺老幼也禁不住小酌几口酒。

客家人除了自饮娘酒外,还把它当作礼品。在婚礼中娘酒是女方回赠男方的礼品,女方把自家酿制的娘酒和其他礼品一起用扁担挑送,俗称“送酒担”。如果客家人生了孩子,婆家要备一壶娘酒、一只公鸡、一挂鞭炮,送往女方家里报喜。

如今客家娘酒不仅成为客家人春节喜庆日子饭桌上必备饮品,更作为礼品赠送亲朋好友。更有甚者,客家娘酒已经流通甚广,大江南北皆闻其名矣.

这里要说的是,在新兴的经济城市深圳,有一个无良酒商,凭借客家娘酒的美名,竟在其酒质上打起了鬼主意.无良商人在娘酒中加上了水卖给顾客,以此从中牟取暴利.

有一天,一个港人,带着其原配妻子和小二(即二奶)来到酒商这里,指名要买客家娘酒品尝.酒商见一大鱼咬钩,立马喜孜孜的端来一大瓮的"娘酒"上来.

倒了三杯,港妻耐不住,即端过杯子一饮而下,但是,在喉之物却是似酒非酒,但是发作不得,只得转头借酒骂小二:这酒像你!小二怪异,这酒咋像我了?妻:这酒就是像你,不是原装货.

老翁白了一眼妻子,端起酒,一饮而尽,也感这喉中之物似酒非酒,于是借机帮小二,转而骂妻:这酒像你.妻怪异,这酒为啥像我?翁:水多.

小二端起酒杯一饮而尽,只觉这酒下喉,另有一番风味.转而指老翁:这酒像你.翁怪异:为啥像我?小二怒:一点劲都没有!
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发表于 2008-1-28 19:17:09 | 显示全部楼层
尖山之才,可谓经天纬地!
一个字:佩服!
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 楼主| 发表于 2008-1-28 22:35:02 | 显示全部楼层
嘿嘿,楼上的,不厚道,明明是两个字,却偏说是一个字.
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发表于 2008-1-29 21:41:41 | 显示全部楼层
一双字:非常佩服
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发表于 2008-1-29 23:44:20 | 显示全部楼层
嘻嘻,这么晚看贴,佩服一下楼主的同时,我也佩服一下我.
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发表于 2008-1-31 15:17:49 | 显示全部楼层
慢慢看
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发表于 2008-1-31 15:54:13 | 显示全部楼层
打个招呼   有空才看
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发表于 2008-1-31 17:44:57 | 显示全部楼层
接下来叱?
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发表于 2008-1-31 20:14:31 | 显示全部楼层
接下来就是小孩子从门缝里怎么偷看新人的洞房花烛夜了。。。
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发表于 2008-2-1 11:13:18 | 显示全部楼层
昨天看了个电影《等郎妹》讲的客家女子,还想起楼主来了~~~~
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